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善有果而已

气死啦 发表于 2011-06-09 05:32 我要评论 (0条) 字号:

摘要: 文章通俗地阐释了老子的战争思想,老子是一个和平主义者,但不完全排除战争,他对战争有着自己的看法,战争也是为了寻求更好的和谐发展之路。作者对老子战争思想概括为六个字,是准确凝练的。


  人类无时无刻不在为世界的和平做着不息的努力,然而世上总有少数的强梁者在时常地点燃着邪恶的战火。因此,用正义的战争来消灭邪恶的强梁者就成了人类 的必修课。从总体上讲老子是反对战争,提倡和平的,但他并不是一味的排斥战争,他对战争的态度是提倡用战争来争取善果,但决不能逞强争霸。老子的这种观点 在《道德经》的第三十章中得到了充分的体现。让我们来看看老子是怎么说的吧:

“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。”

  这段话的意思是说:用“道”来辅佐君主的人,不靠兵力在天下逞强。用兵这件事一定会得到报应。军队所到之处,必定产生荆棘丛生的结果。大战之后,必定会 出现荒年的现象。善于用兵的人,只求达到一种和平的目的罢了,并不敢用兵去逞强于天下。达到胜利的目的后而不自大,达到胜利的目的后而不炫耀,达到胜利的 目的后而不骄傲,达到胜利的目的确实只是出于不得已,达到胜利的目的决不去逞强。因为事物强壮后就会衰老,这就叫不符合“道”的行为,而不符合道的行径, 就会导致早早地灭亡。

  这里充分反映了老子的军事思想和用兵之道。在老子看来,强兵的目的在于预防,以达到确保国家和平发展的结果,而决不是用 于侵略。老子提倡和平,反对侵略,并不是反对一切战争,而是“果而不得已”才战,但要“果而勿强”,这说明老子是反对霸权主义的。我们学习《道德经》的这 一章首先必须知道老子思想的核心是保证社会的和谐发展,他是希望人们在充满危机的社会中找到和平发展的大道,而决不提倡使用战争的阴谋来扩张逞强。

  在此我们可以将老子的军事思想和用兵之道总结为三个要点:
  一、以和平为本,决不轻易使用战争,全力争取和谐的发展环境。
  二、在不得已的情况上,就要使用战争来消灭强梁者,但要战而速决,争取和平的善果。
  三、取得战争的胜利后要保持“五果”(果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强),决不做强梁者。

  总括老子的军事思想我们可以用六个字来表述,这就是“争善果,不逞强”。也就是说战争只是为了赢得和平的结果,决不是为了逞强争霸。在这里老子提出的胜 战后的“五果”,对我们的用兵之道提出了有益的警示,它可以指导我们在现实中正确地对待不可避免的战争,当然也包括不同党派之间和商业集团之间的利益争 战。

  那么在发生利益冲突的时候,究竟国与国之间、组织与组织之间应该怎样相处呢?是以兵戎相见,以武力相加,还是放弃战争、和平相处?从一个 国家联想到一个企业、一个团体,它的强盛靠什么来体现,是兵力还是实力?这里主要有两种选择。其一是霸权主义者,他们往往选择增强兵力、选择用战争来逞强 争霸,其结果他们可能会暂时地取得胜利,掠夺了对方的利益,但同时也形成了恶劣的结果,那就是老子所说的“荆棘丛生、必有凶年”,这必定会对人民群众造成 伤害,其最后的结果又必然是“强梁者都不得其死”,二次世界大战的侵略者最后都以失败而告终,历史上所有的霸权者最终都必定是早早衰败、演示着“物壮则 老”的规律。所以说选择武力和战争,是愚蠢的做法,也是最残酷的行为,既给别人造成危害,自身也必定会遭到报应。“其事好还”中的“还”就是报应。这是真 理,是因果规律。这种报应就是自食其果,表现在荆棘丛生、民不聊生,物壮则老,自己加速灭亡。其二是和平主义者,他们的发展壮大靠的是实力,他们主张和谐 发展,互利互惠,共强双赢。这才是正确的选择,这样做的结果利国又利民,利人又利己,节约了人类共同的资源,保护了人类共同的生存环境,赢得了加速发展的 力量和时间,这是追求人类幸福的康庄大道。这也就是老子所希望的人类发展之道。

  从总体上讲,老子是个和平主义者,但老子也知道在矛盾不可调和 时战争也是难免的,重要的是老子提倡战争的目的是为了追求好的结果,而不是霸权主义。对待战争的态度老子提出了“五果”,这“五果”对我们很有指导意义。 有个成语叫“骄兵必败”,正是取义于老子告诫我们的“果而勿骄”。

  老子的“五果”在历史上有无数正反两方面的胜败实例。在这里我们举一段魏武侯与李克关于“胜亡”的谈话加以说明。

一天,魏武侯与李克一起聊天。
魏武侯问道:“吴国那么强大,为什么会这么快就灭亡了呢?这其中有什么道理吗?”
李克回答说:“吴国灭亡,是因为它每次战争中都取得胜利。”
魏武侯听了感到很奇怪,接着问道:“每次战争都取得胜利,这是国家的福气,国家应该更加强大才对啊!可是吴国却偏偏因为这个原因而灭亡了,这是什么道理呢?”
李克说:“正是因为每次战争都取得胜利,吴国才会灭亡。因为常常打仗,就会让军队和老百姓疲于奔命,而屡次胜利就会使得君主骄傲自满。骄傲自满的君主, 又会常常驱使老百姓去疲于奔命,这样的国家就不灭亡,才使天下少有的现象呢。君主骄傲自满,就会更加恣意妄为,这样,他就会想尽一切办法去掠夺财物,而百 姓疲于奔命就会心怀怨恨,心怀怨恨就不能安心生产,这样,难免就会想尽一切办法去谋反。从君主到普通的百姓都走上了极端的道路,吴国灭亡还算是晚的了。这 也就是吴王夫差在干隧上吊自杀的原因吧。”
魏武侯说:“有道理!屡战屡胜如何才不能导致灭亡呢?”
李克说:“老子说:功成名就,就应该全身而退,这才是真正的天道。不懂得急流勇退,自己的生命尚且不能保存,又怎么能够保全自己的国家呢?为国者一定要切记这个道理。”

  物壮则老,盛极则衰,这是永恒的自然规律,所以得道者知止不殆,急流勇退,及时积蓄新的力量,图谋新的发展。
  学习了老子的用兵之道,我们永远都要记住这样的一句格言:“争善果,不逞强”。

作者:小溪芝畔

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